Ноам Хомский – всемирно известный анархист и интеллектуал, чьи книги направлены, в первую очередь, на обличение империалистической политики Соединенных Штатов и их ближайших союзников. Также работы Ноама Хомского посвящены проблеме манипуляции общественным мнением со стороны государства и капитала. Текст «10 способов манипулирования с помощью средств массовой информации» касается именно этого аспекта его работ. Основным элементом управления обществом является отвлечение внимания людей от важных проблем и решений, принимаемых политическими и экономическими правящими кругами, посредством постоянного насыщения информационного пространства малозначительными сообщениями.
Сегодня мы приняли участие в первомайском шествии в Москве. Наша колонна — Черно-красный блок — собрала около 400 человек (самая многочисленная колонна) и включала в себя несколько организаций (ЧКФ, часть АД-Москва, ГКМ, СРС, при поддержке информационного портала Anarcho-News) анархо-коммунистического, левокоммунистического толка.
Шествие прошло весьма организованно, без каких-либо проблем или провокаций. Главный баннер нашей колонны гласил: «Никакой борьбы кроме классовой«. Мы подразумеваем под этим, что классовая борьба первична для либертарного движения, так как существующая капиталистическая экономика порождает все виды угнетения, государство (то есть и сами классы) и все возможные проблемы — от экологических и социальных до национальных, гендерных и прочих. Наше стремление к бесклассовому (значит и безгосударственному) обществу не должно затуманиваться различной борьбой за внеклассовые идентичности — будь то буржуазно-националистический шовинизм с его борьбой за единство нации (стремящийся к социальному миру между угнетенными и угнетателями по принципу единого происхождения), ни феминизм, борющийся за всех женщин, не учитывая, что многие женщины вполне встроены в капиталистическую систему и сами являются угнетателями, ни прочая борьба за частные требования, отбрасывающая на задний план классовый подход.
Также наша колонна скандировала «Нет диктату меньшинства!» и «Нет диктату большинства!» , выражая тем самым идею о том, что ни большинство не должно навязывать силой свои идеи и правила меньшинству, ни уж тем более меньшинство не должно заниматься тем же самым, как это происходит сейчас.
«Вся власть народу!» — заявляли мы, подразумевая систему Советов, которые призваны заменить существующие вертикальные властные отношения. При Советах, где все участники будут действительно равны, а не равны по закону, чего хотят демократы. На деле же, при демократии сохраняется угнетение, а правит вовсе не народ, а экономически-привилегированное меньшинство. То, что предлагаем мы, есть действительная демократия, прямая демократия, власть всех трудящихся над своими жизнями. И действительное равенство, так как очевидно, что влияние богатых и бедных на «демократическую» политику совершенно разное.
«Национальный вопрос — классовый ответ!» — скандировали мы. Во всем мире и в России в том числе существует огромное количество межнациональных конфликтов. Мы решительно заявляем, что они есть проявление капитализма и глобализации. Капитализм разбил Землю на центр и периферию. Пока в центре можно перекладывать бумаги с полки на полку и получать за это неплохие деньги, в странах периферии труд находится в еще более рабском положении. Дети вынуждены работать в шахтах, подвергая себя ранней смерти, женщины и мужчины обречены на постоянный рабский изнуряющий труд в борьбе за выживание. Вот что такое капитализм! Неудивительно, что люди из бедных стран пытаются вырваться из социального ада «своих» стран, приезжая в более «центральные» регионы, чтобы заработать денег и помочь семьям, а по факту попадающие на такое же дно. Трудовая миграция — порождение капитализма. Национальные конфликты — зачастую следствие миграции. Как мы видим по ситуации в современной России даже крайне правые нормально относятся к местным народам, а свою ксенофобию выплескивают на мигрантов, которые не могут защититься, не знают языка и абсолютно бесправны. Национальные конфликты выгодны буржуазии, так как отвлекают трудящихся от классовой борьбы, показывая им врага не в собственных буржуях, а друг в друге. На национальный вопрос единственный правильный ответ — классовый.
Мы хотели напомнить всем — «1 мая — не праздник труда! 1 мая — борьба за права!«. Если вернуться к истории появления данного «праздника», то увидим, что он появился в ходе классового столкновения в Чикаго. Наши единомышленники по всему миру в течение нескольких столетий проливали кровь за свои идеи, приводя под свои знамена миллионы сторонников. Сегодня мы должны продолжать их дело, их путь.
В ходе шествия наши товарищи левые коммунисты распространяли свою брошюру, которую можно посмотреть здесь. Также воспроизводились известные революционные марши — Марш анархистов и Bandiera Rossa, являющийся «гимном» коммунистов.
В этой статье кратко рассказывается о таком течении марксизма как левый коммунизм, о его истории и отличиях от других течений.
Частная собственность и государство. Марксизм и анархизм.
Марксисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности.
Анархисты могут выразить свою теорию также одним положением: уничтожение государства.
Автор статьи — участник французского анархо-движения 30-х гг., один из создателей «Революционного Фронта» (объединения анархистов и троцкистов во Франции 30-х гг.) и анархистской группы Анархистская Федерация. В 1970-х лозунг «Самоуправление» был очень популярен во Франции и использовался самыми разными политическими силами. В этих условиях анархисты и анархо-синдикалисты стремились вернуть слову «самоуправление» его истинный смысл. Впервые статья была опубликована журналом «Autogestion» («Самоуправление») в январе 1973 г.
Переиздана брошюра с сайта goodbooks.noblogs.org
По поводу заказа: xblac[email protected]
Петр Кропоткин — Нравственные начала анархизма
Медленно, но верно подходим к завершению публикации сборника. Тридцать четвертая, предпоследняя, статья из нашего сборника. “Анархистская пропаганда”. Малатеста в общих чертах рассказывает о роли и типах анархических организаций, об их тактике, методах, прессе и ее задачах, роли агитаторов.
Комментарии:
0